| 5. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur mi {מִי־ | mî} 'qui', introduisant une interrogation rhétorique de souhait. Suit yitten {יִתֵּן | yiṭṭēn} 'donnerait', verbe Qal au jussif exprimant un vœu irréel. L’infinitif absolu haḥareish {הַחֲרֵשׁ | ha-ḥă-rēš} 'taire totalement' intensifie le silence souhaité avant d’être repris et amplifié par l’imparfait taḥarishun {תַּחֲרִישׁוּן | ta-ḥă-rî-šûn} 'vous tairiez'. La conjonction u- {וּ | wə-} marque le passage à la conséquence, introduite par tehi {תְהִי | tə-hî} 'cela serait'. La préposition lakhem {לָכֶם | lā-kem} 'pour vous' lie enfin le substantif lechokhmah {לְחָכְמָה | lə-ḥoḵ-māh} 'pour sagesse' à cette conclusion, formant une structure qui met en avant le silence comme critère de sagesse dans le discours de Job. |