| 5. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur la particule gam {גַּם | gam} 'aussi', qui ajoute une valeur d’emphase à l’argument d’Éliphaz. L’expression or reshaim {אוֹר רְשָׁעִים | ʾôr rəšā‘îm} 'lumière des méchants' sert de thème en enchaînant un substantif principal et son complément du nom sans préposition. Le verbe yidakh {יִדְעָךְ | yiḏ‘āḵ} 's’éteindre', à l’imparfait Qal, présente la certitude d’un événement futur. La conjonction velo {וְלֹא־ | wə-lō} 'et ne… pas' coordonne la négation du deuxième membre, où le verbe yiggah {יִגַּע | yigga‘} 'briller, atteindre' est interdit. La locution sheveev isho {שְׁבִיב אִשּׁוֹ | šəvîḇ ʾiššô} 'étincelle de son feu', placée en fin de phrase par focalisation, met en relief l’ampleur de la destruction promise. Cette progression, de la disparition de la lumière à l’impossibilité de toute lueur, illustre la déchéance totale des méchants. |