1 Alors Bildad {bil-dad: compagnon de Job} le Shuchite {hashuchi: originaire de Shouah} répondit et dit :
2 Jusqu’à quand mettrez-vous un terme {qintzei: limite exprimée} aux paroles {millin: énoncés prononcés} ? Comprendrez-vous, et ensuite nous parlerons ?
3 Pourquoi nous a-t-on comptés {nechshavnu: acte d’estimation négative} comme du bétail {kabehemah: animal sans raison} et tenus pour impurs {nitminu: tenus pour impurs} à vos yeux ?
4 Toi qui ravages ton âme dans ta colère {be-appo: emportement intense}, faut-il que la terre soit abandonnée {te-azav: passif implicite} et que le rocher soit déplacé de son emplacement ?
5 Aussi la lumière {or: éclat ou clarté} des méchants sera éteinte, et l’étincelle {sheveev: petite flamme brève} de son feu ne brillera pas.
6 La lumière {or: présence lumineuse révérencielle} s’obscurcira {khashakh: obscurcissement total} dans sa tente, et sa lampe s’éteindra au-dessus de lui.
7 Ses pas déterminés seront resserrés {yetsru: restreindre}, et son propre conseil le fera chuter {tashlikh: précipiter à terre}.
8 Car il a été jeté dans un filet {reshet: piège tissé} par ses propres pieds, et il marche sur un réseau {sevakhah: maillage serré}.
9 Un piège {paḥ: engin de capture} le saisira par le talon, et un filet {ṣammim: liens fortement serrés} se resserrera sur lui.
10 Son cordeau {chavlo: corde tendue} est caché dans la terre, et son piège {malkudto: dispositif de capture} est dressé sur le sentier.
11 Autour {saviv: encerclement menaçant} de lui, des terreurs {ballahot: frayeurs profondes} l’épouvantent, et elles le poursuivent jusqu’à ses pieds.
12 Que sa force soit affamée, et que le désastre {eyd: anéantissement brutal} soit prêt {nakhon: en embuscade} contre son flanc.
13 Les parties de sa peau {oro: enveloppe cutanée} seront dévorées l’une après l’autre, et ses membres seront consommés par le premier-né de la mort {bekhor mavet: force destructrice ultime}.
14 Il sera arraché de sa tente, qui était sa sécurité {mivtacho: refuge, confiance personnelle}, et on le mènera vers le roi des effrois {ballahot: peurs, terreurs extrêmes}.
15 Ce qui ne lui appartient pas {mibbilo: privation de propriété} habitera dans sa tente ; le soufre {gafrit: symbole du jugement} sera répandu sur sa demeure.
16 En dessous, ses racines se dessèchent {yivashu: dessèchement progressif}, et en haut, sa ramure {ketsiro: ramification, feuillage} est coupée.
17 Sa mémoire {zikro: souvenir perpétuel} a disparu de la terre, et son nom n’est plus sur la face des rues {ḥuts: espace public extérieur}.
18 Ils le pousseront {yehdefuhu: expulsion violente} hors de la lumière vers les ténèbres, et ils le banniront du monde habité {tevel: domaine des vivants}.
19 Il n’a ni descendance {nin: descendants directs} ni postérité {neked: lignée future} parmi son peuple, et aucun survivant ne subsiste dans ses habitations.
20 À propos de son jour {yomo: destin fatal}, les derniers seront consternés, et les premiers seront saisis d’effroi {saar: horreur soudaine}.
21 Ce ne sont là que les demeures du méchant {avval: homme injuste}, et voici le lieu de celui qui ne connaît pas Dieu {El, Juge Souverain}.