| 10. Exégèse Linguistique La coordination de banav {בָּנָיו | bānāw} « ses fils », yeratzu {יְרַצּוּ | yə-rat-tsū} « imploreront » et dallim {דַלִּים | dal-lîm} « les pauvres » crée une relation cause-conséquence illustrant leur dépendance sociale ; de même, veyadav {וְיָדָיו | wə-yā-ḏāw} « ses mains », tashevna {תָּשֵׁבְנָה | tā-šēḇ-nāh} « restitueront » et ono {אוֹנוֹ | ʾō-nō} « ce qu’il a acquis » forment une proposition parallèle soulignant l’instrumentalité divine dans la restitution. |