| 31. Exégèse Linguistique Le verset se compose de deux questions rhétoriques introduites par mi {מִי | mî} « qui ». Le verbe yaggid {יַגִּיד | yag-gîḏ} en Hifil souligne un acte de déclaration ou d’accusation, lié à ʿal panav {עַל־פָּנָיו | ʿal pā-nāw} pour marquer la confrontation frontale. Darko {דַּרְכּ֑וֹ | dar-kō} désigne la conduite morale ou le chemin de vie. La structure ve-hu ʿasah {וְהוּא־עָשָׂה | wə-hūʾ ʿā-śāh} met en avant le pronom pour insister sur l’action accomplie. Enfin, mi yeshallem lo {מִי יְשַׁלֶּם־לוֹ | mî yə-šal-lēm lô} interroge sur l’exigence d’un compte, le Piel yeshallem marquant la restitution ou le règlement d’un dû. |