| 5. Exégèse Linguistique Le verset débute par l’adverbe nyn {νῦν | nûn} 'maintenant', marquant une transition temporelle. La particule dè {δὲ | dè} introduit un contraste avec le discours précédent. Le verbe hupago {ὑπάγω | hupágō} 'je pars' constitue la proposition principale, tandis que la préposition pros {πρός | prós} suivie de l’accusatif tón pempsanta me {τὸν πέμψαντά με | tón pémp-santa me} 'vers celui qui m’a envoyé' exprime la direction et la relation agentive via le participe pempsanta {πέμψαντά | pémp-santa} 'ayant envoyé'. La coordination kai {καὶ | kaí} enclenche la seconde proposition où oudeis {οὐδεὶς | oudeís} 'aucun' est sujet, précisé par ex humon {ἐξ ὑμῶν | ex humôn} 'parmi vous'. Le verbe erota {ἐρωτᾷ | erōtâ} 'demande' prend me {με | me} comme objet direct. La question directe pou hupageis {ποῦ ὑπάγεις | poû hupágéis} 'Où vas-tu ?' est introduite après deux-points, soulignant l’urgence interrogative et le contraste entre l’annonce du départ et le silence des disciples. |