| 16. Exégèse Linguistique La construction prépositionnelle ek tou kosmou {ἐκ τοῦ κόσμου | ek toû kósmou}, placée en tête, insiste sur la sphère d’origine niée, suivie immédiatement par la négation ouk eisin {οὐκ εἰσίν | ouk eis-ín} qui, sous la forme copule, affirme que « ils ne sont pas » membres de ce monde. La conjonction comparative kathos {καθὼς | kath-ṓs} introduit la seconde proposition ego ouk eimi ek tou kosmou {ἐγὼ οὐκ εἰμὶ ἐκ τοῦ κόσμου | eg-ṓ ouk eim-í ek toû kósmou}, où le pronom emphatique ego renforce l’exemple de Jésus. Le parallélisme (ek tou kosmou… ouk eisin // kathos ego… ouk eimi ek tou kosmou) souligne l’égalité de statut quant à la non-appartenance, rendu en français par « issu de ce monde » ou par « appartenir au monde », préservant la structure et l’insistance originelles. |