| 14. Exégèse Linguistique La phrase débute par le verbe en {ἦν | ēn}, ancrant la narration dans un rappel. Vient ensuite Kaiaphas {Καϊάφας | Kaï-á-phas} avec l’article ho {ὁ | ho}, puis le participe aoriste symbouleusas {συμβουλεύσας | sym-bou-leú-sas} au nominatif pour définir implicitement “celui qui avait conseillé”. Le datif tois Ioudaiois {τοῖς Ἰουδαῖοις | toîs I-ou-dá-iois} précise le groupe destinataire. La conjonction hoti {ὅτι | hó-ti} introduit la complétive où sympherei {συμφέρει | sym-phé-rei} sert de prédicat principal, suivi de l’infinitif hena anthropon apothanein {ἕνα ἄνθρωπον ἀποθανεῖν | hé-na án-thrō-pon a-po-tha-neîn} avec l’accusatif hena anthropon comme objet de “mourir”. La préposition hyper {ὑπὲρ | hy-pér} avec le génitif tou laou {τοῦ λαοῦ | tou la-oû} exprime la substitution ou le bénéfice pour le peuple. En français, la structure indirecte devient “qu’il est préférable qu’un seul homme meure pour le peuple” en formel, la dynamique mettant l’accent sur “à la place du peuple”. |