1 Après ces paroles, Jésus {Iesous, Maître Messie} partit avec ses disciples et passa de l’autre côté du torrent du Cédron {Kedron: ravin à l’est de Jérusalem}. Là se trouvait un jardin où il entra avec ses disciples.
2 Judas {Ioudas: Traître Résolu}, étant celui qui le livrait, avait appris à connaître ce lieu, car Jésus {Iesous, Maître Rassembleur} s’y était maintes fois retrouvé avec ses disciples.
3 Alors Judas {Ioudas: traître résolu}, ayant pris avec lui la cohorte {speira: groupe militaire romain} et les huissiers envoyés par les grands-prêtres et les pharisiens, arriva en ces lieux avec lanternes, torches et armes.
4 Alors Jésus {Iesous, Maître Souverain}, conscient de tout ce qui allait lui arriver {erchomena: événements à venir}, s’avança vers eux et demanda : « Qui cherchez-vous ? »
5 Ils lui dirent : « Jésus le Nazaréen. » Jésus {Iesous, Sauveur Livré Volontairement} répondit : « C'est moi {ego : auto-identification solennelle}. » Et Judas, celui qui le livrait, était là, parmi eux.
6 Dès qu’il {Iesous, Révélateur d’Identité} leur eut dit : « C’est moi », ils reculèrent et tombèrent au sol {chamai : posture d’abaissement}.
7 Il leur posa encore la question : « Qui cherchez-vous ? » Ils répondirent : « Jésus {Iesous, Messie Recherché} le Nazaréen {nazoraion : originaire de Nazareth}. »
8 Jésus {Iesous, Fils Obéissant} reprit : « Je vous l’ai dit : c’est moi. Puisque c’est moi que vous cherchez, laissez partir {hypagein: se retirer vers un autre lieu} ceux-ci. »
9 Il dit cela pour que s’accomplisse la parole {logos: promesse à accomplir} qu’il avait prononcée : « Ceux que tu {Theos, Donateur Souverain} m’as donnés, je {Iesous, Gardien Fidèle} n’en ai perdu aucun. »
10 Simon Pierre, qui avait une épée, la dégaina ; il frappa le serviteur du grand-prêtre et lui trancha la petite oreille {otarion: extrémité de l’oreille} droite. Le serviteur s’appelait Malchus {Malchos: nom sémitique}.
11 Jésus {Iesous, Sauveur obéissant} dit à Pierre : « Remets ton épée dans le fourreau. La coupe que le Père {pater, Source d’Autorité} m’a donnée, ne la boirai-je pas ? »
12 Alors la cohorte, le tribun et les huissiers des Juifs saisirent Jésus {Iesous, Sauveur Fidèle} et l’attachèrent {edesan: attachèrent avec des liens}.
13 Ils le conduisirent d’abord chez Anne {Hannan: ancien grand-prêtre}, parce qu’il était le beau-père de Caïphe, lequel exerçait comme grand-prêtre {archiereus: chef du sacerdoce} cette année-là.
14 Or Caïphe {Kaiaphas: Grand Prêtre Conseiller} était celui qui avait recommandé aux Juifs {Ioudaiois: descendants de Juda} qu’il est préférable qu’un seul homme meure pour le peuple.
15 Simon Pierre {Petros: disciple principal} suivait Jésus {Iesous, Maître Messianique}, accompagné d’un autre disciple. Comme ce disciple était connu du grand prêtre, il entra avec Jésus dans la cour du grand prêtre.
16 Pierre resta dehors, près de la porte. Alors l’autre disciple, celui qui était connu du souverain sacrificateur {archiereus: chef religieux principal}, sortit, parla à la portière {thuroros: gardienne de porte}, et fit entrer Pierre.
17 La servante {paidiske: jeune esclave féminine} qui gardait la porte dit à Pierre : « Toi aussi, n’es-tu pas l’un des disciples de cet homme {Iesous, Maître arrêté} ? » Il répondit : « Je ne le suis pas. »
18 Les serviteurs {douloi: domestiques subalternes} et les huissiers étaient là ; ils avaient fait un feu de charbons, car il faisait froid, et ils se réchauffaient. Pierre {Petros: disciple de Jésus} se tenait aussi avec eux, debout, en se réchauffant.
19 Le grand prêtre {archiereus: chef religieux} questionna donc Jésus {Iesous, Messie accusé} au sujet de ses disciples et de son enseignement.
20 Jésus {Iesous, Maître Enseignant} lui répondit : « Je me suis adressé ouvertement {parresia: avec franchise et courage} au monde. J’ai enseigné en tout temps dans la synagogue et dans le temple, là où tous les Juifs se réunissent, et je n’ai rien déclaré en secret. »
21 Pourquoi m’interroges-tu {Iesous, Accusé Innocent} ? Pose la question à ceux qui m’ont entendu sur ce que je leur ai dit ; eux savent ce que j’ai déclaré {eipon: déclaration solennelle}.
22 Comme il disait cela, l’un des serviteurs présents frappa Jésus {Iesous, Messie accusé} d’une gifle et dit : « C’est ainsi que tu réponds au grand-prêtre {archiereus: chef religieux suprême} ? »
23 Jésus {Iesous, Maître Contesté} lui répondit : « Si j’ai parlé mal, rends témoignage au sujet du mal {kakos : faute ou tort} ; mais si j’ai parlé correctement, pourquoi me frappes-tu ? »
24 Alors Anne envoya Jésus {Iesous: accusé innocent}, qui était lié, à Caïphe, le grand prêtre {archiereus: chef religieux}.
25 Simon Pierre était là, debout, en train de se réchauffer ; on lui dit donc : « Toi aussi, n’es-tu pas l’un de ses {Iesous, Maître arrêté} disciples ? » Il le nia {arneomai: renier publiquement} et répondit : « Je ne le suis pas. »
26 Un des domestiques {doulos: serviteur du grand-prêtre} du souverain sacrificateur, proche parent de l’homme à qui Pierre avait sectionné l’oreille, déclara : « Ne t’ai-je pas aperçu avec lui {Iesous, Sauveur Arrêté} dans le jardin ? »
27 Pierre {Petros: Disciple Principal} le nia encore ; et aussitôt le coq {alektor: Coq Sentinelle} chanta.
28 Ils emmenèrent Jésus{Iesous, Juste Accusé} de chez Caïphe jusqu’au prétoire ; il faisait déjà matin. Eux n’entrèrent pas dans le prétoire, pour ne pas se souiller, afin de pouvoir manger la Pâque{pascha: fête juive de la délivrance}.
29 Pilate {Pilatos, Gouverneur Romain} sortit donc pour les rejoindre et demanda : « De quoi accusez-vous cet homme {anthropos: être humain} ? »
30 Ils lui répondirent : « Si cet homme {houtos: accusé présent devant toi} n’était pas un faiseur de mal, nous ne te l’aurions pas livré {paredōkamen: remettre à la juridiction}. »
31 Pilate {Pilatos: gouverneur romain} leur dit : « Prenez-le vous-mêmes, et rendez votre jugement selon votre loi {nomos: norme religieuse}. » Les Juifs lui répondirent : « Nous n’avons pas le droit de faire mourir quelqu’un. »
32 Cela arriva pour que s’accomplisse la parole de Jésus {Iesous, Prophète Messianique}, par laquelle il avait indiqué de quelle mort il allait mourir {apothneskein: fin de l’existence physique}.
33 Pilate {Pilatos: Gouverneur Romain} rentra alors dans le prétoire, fit venir Jésus {Iesous, Accusé Messianique} et lui demanda : « Es-tu le roi des Juifs ? »
34 Jésus {Iesous, Interrogeant Sincère} répondit : « Dis-tu {legeis: exprimer verbalement} cela de ton propre chef, ou bien d’autres te l’ont-ils rapporté à mon sujet ? »
35 Pilate {Pilatos, Gouverneur Romain} répondit : « Suis-je juif, moi ? Ta nation et les chefs des prêtres {archiereis: responsables du culte} t’ont remis entre mes mains. Qu’as-tu fait ? »
36 Jésus {Iesous, Messie Répondant} répondit : « Mon royaume {basileia: autorité souveraine} n’a pas son origine dans ce monde. S’il venait de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour que je ne sois pas livré aux Juifs. Mais en réalité, mon royaume n’est pas d’ici. »
37 Pilate lui dit donc : « Alors, tu es roi ? » Jésus {Iesous, Roi Témoignant} répondit : « Tu le dis : je suis roi. C’est pour cela que je suis né, et c’est pour cela que je suis venu dans le monde : pour rendre témoignage à la vérité {aletheia: réalité conforme à Dieu}. Celui qui est de la vérité écoute ma voix. »
38 Pilate lui {Iesous, Accusé Innocent} dit : « Qu’est-ce que la vérité {aletheia: réalité absolue} ? » Puis, après ces mots, il ressortit vers les Juifs et déclara : « Pour moi, je ne trouve en lui aucun motif d’accusation. »
39 Or, vous avez pour coutume {synetheia: usage traditionnel} que je vous relâche quelqu’un à la Pâque. Voulez-vous que je vous relâche le roi {basileus: dirigeant politique} des Juifs ?
40 Alors ils se remirent à crier {ekraugazo: clameur bruyante} : « Pas celui-là, mais Barabbas ! » Barabbas était un brigand {leistes: bandit violent}.