| 2. Exégèse Linguistique Le verset débute par le verbe ēidei {ᾔδει | ēi-dei} ‘il savait’, mis en première position pour accentuer la connaissance préalable. La particule δὲ {δὲ | dè} ‘mais’ marque la transition, et καὶ {καὶ | kaí} ‘et’ introduit Judas comme sujet. L’article ὁ {ὁ | ho} associé au participe παραδιδοὺς {παραδιδοὺς | pa-ra-di-doûs} forme un groupe nominal définissant ‘celui qui le livrait’. Le pronom αὐτὸν {αὐτὸν | au-tón} renvoie à Jésus. Le groupe τὸν τόπον {τὸν τόπον | tón tó-pon} est complément d’objet direct de ēidei, et ὅτι {ὅτι | hó-ti} ‘parce que’ lance la subordonnée causale. Dans celle-ci, πολλάκις {πολλάκις | pol-lá-kis} ‘souvent’ modifie συνήχθη {συνήχθη | sy-nḗkh-thē} ‘se réunit/fut rassemblé’, où Ἰησοῦς {Ἰησοῦς | Iē-soûs} est sujet. L’adverbe ἐκεῖ {ἐκεῖ | e-keî} ‘là’ renvoie déictiquement au lieu, et μετὰ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ {μετὰ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ | me-tá tôn ma-thē-tōn au-toû} ‘avec ses disciples’ exprime la compagnie habituelle. L’article + participe se traduit par ‘étant celui qui le livrait’, et l’aoriste + adverbe se rend par ‘s’y était maintes fois retrouvé’ ou ‘s’y retrouvait souvent’ selon le registre. |