| 5. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre avec legei {λέγει | lé-gei} au présent historique pour introduire le discours direct, suivi de la particule de conséquence oun {οὖν | oûn}. Le datif autois {αὐτοῖς | au-toîs} identifie les destinataires, tandis que ho Iesous {ὁ Ἰησοῦς | ho Iē-soûs} explicite le locuteur. L’interpellation vocative paidia {Παιδία | Pai-dí-a} confère une tonalité affectueuse. L’interrogation négative me ti {μή τι | mē ti} renforce l’attente d’une réponse négative, intégrant le terme prosphagion {προσφάγιον | pros-phá-gi-on} pour spécifier la nourriture. La réponse aoriste apekrithesan {ἀπεκρίθησαν | a-pe-krí-thē-san} est ponctuelle, auto {αὐτῷ | au-tō} marque le destinataire et Ou {Οὔ | Oû} clôt la réplique de façon catégorique. En français, on préserve l’ordre sujet-verbe-complément, la question négative est rendue par "n’avez-vous rien pour manger" et la réponse conservée minimalement par "Non". |