| 2. Exégèse Linguistique La locution prépositionnelle begoral {בְּגוֹרַ֖ל | bə-gō-rāl} exprime le moyen de distribution, suivie du syntagme nominal nahalatam {נַחֲלָתָ֑ם | na-ḥă-lā-ṯām} marquant le thème principal. La conjonction relative kaasher {כַּאֲשֶׁ֨ר | ka-ʾă-šer} introduit une subordonnée temporelle dont le verbe tsivvah {צִוָּ֤ה | ṣiw-wāh} est le prédicat, avec complément d’agent beyadmoshe {בְּיַד־מֹשֶׁ֔ה | bə-yaḏ mō-šeh}. La coordination de letishat {לְתִשְׁעַ֥ת | lə-tiš-ʿaṯ} et hammattot {הַמַּטּוֹת | ham-maṭ-ṭōṯ}, puis de vahatsi {וַחֲצִ֥י | wa-ḥă-ṣî} et hamatteh {הַמַּטֶּֽה | ham-maṭ-teh}, précise la part assignée. L’absence d’un verbe subordonnant après kaasher crée un effet d’exécution immédiate de l’ordre divin. |