| 8. Exégèse Linguistique La phrase s’articule en deux segments antagonistes liés par la conjonction vav. Le groupe ve’achai {וְאַחַי | wə-ʾa-ḥay} ‘et mes frères’, accompagné du relatif asher {אֲשֶׁר | ʾă-šer} ‘qui’ et du verbe alu {עָלוּ | ʿā-lû} ‘sont montés’, constitue le cadre de l’action himsu {הִמְסִיו | him-sî-u} ‘ont découragé’. Le syntagme et-objet-direct lev ha’am {אֶת־לֵב הָעָם | ʾet-lē-ḇ hā-ʿām} désigne ‘le cœur du peuple’. Ensuite, la conjonction ve’anokhi {וְאָנֹכִי | wə-ʾā-nō-ḵî} ‘et moi’ amorce l’idiome milleti acharei Yahweh Elohai {מִלֵּאתִי אַחֲרֵי יְהוָה אֱלֹהָי | mil-lē-ṯî ʾa-ḥă-rê Yə-hō-wāh ʾĕ-lō-hāy} ‘j’ai pleinement suivi le SEIGNEUR, mon Dieu’. Cet agencement syntaxique oppose la démoralisation collective à l’obéissance personnelle, soulignant la détermination de Caleb. |