| 3. Exégèse Linguistique Le verset déploie une série de verbes wayyiqtol mettant en œuvre un tracé géographique : veyatsa {וְיָצָא | wə-yā-ṣāʾ} 'et il sortira', veavar {וְעָבַר | wə-ʿā-ḇar} 'et il passera', vealah {וְעָלָה | wə-ʿā-lāh} 'et il montera', venasav {וְנָסַב | wə-nā-saḇ} 'et il tournera'. Les prépositions el {אֶל־ | ʾel} 'vers' et minnegev {מִנֶּגֶב | min-ne-ḡeḇ} 'du sud' déterminent chaque étape. En français formel, on suit cet ordre point par point pour préserver l’itinéraire, tandis qu’en dynamique, les verbes sont juxtaposés pour favoriser la fluidité. Les toponymes (Akrabbim, Tsina, Qadesh-Barnéa, Chetsron, Addara, Karkaa) conservent leur forme hébraïque pour maintenir l’authenticité géographique. |