| 1. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par la particule vav consécutif et le verbe wayyiqtol vayehi {וַיְהִי | wa-yə-hî} ‘et il arriva’, forme narrative hébraïque pour marquer un événement décisif. Le substantif haggoral {הַגּוֹרָל | hag-gō-rāl} ‘le sort’ exprime l’attribution divine du territoire. L’expression lematteh menasheh {לְמַטֵּה מְנַשֶּׁה | lə-maṭ-ṭē(h) mə-naš-šeh} ‘pour la tribu de Manassé’ utilise un construit nounal montrant le bénéficiaire. La double occurrence de bekhor {בְּכוֹר | bə-ḵōr} ‘premier-né’ lie Joseph {יוֹסֵף | yō-sēf} à Makir {לְמָכִיר | lə-mā-ḵîr} selon le droit d’aînesse. La proposition causale ki-hu hayah ish milchamah {כִּי־הוּא הָיָה אִישׁ מִלְחָמָה | kî-hûʾ hā-yāh ʾîš mil-ḥā-mā(h)} justifie l’attribution par la compétence militaire de Makir. Le verbe wayyiqtol vayehi-lo {וַיְהִי־ל֖וֹ | wa-yə-hî-lō} ‘et il eut pour lui’ introduit la possession des deux objets hagilad vehabashan {הַגִּלְעָד וְהַבָּשָׁן | hag-gil-ʿāḏ wə-ha-bā-šān}, renforçant la causalité intégrée à la syntaxe hébraïque. |