| 27. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur ve-shav {וְשָׁב | wə-šāḇ} ‘il revint’, conjugué en wayyiqtol pour marquer la progression narrative. L’expression mizrakh ha-shemesh {מִזְרַח הַשֶּׁמֶשׁ | miz-rāḥ ha-šemeš} ‘orient du soleil’ sert de point de départ directionnel. Les chaînes construct beit dagon {בֵּית דָּגֹן | bēṯ dā-gōn}, gei yiftach-el {גֵי יִפְתַּח־אֵל | gē yip̄-taḥ-ʾêl} et beit ha-emek {בֵּית הָעֵמֶק | bēṯ hā-ʿê-meq} illustrent la formation des toponymes. L’adverbe tsafonah {צָפֹונָה | tsā-pō-nāh} ‘au nord’ précise l’orientation, tandis que le rythme des vav copulatives et des prépositions (בְּ, אֶל־) structure la liste frontalière. La séquence se clôt par el-kavul {אֶל־כָּב֖וּל | ʾel-kā-vul} ‘vers Kaboul’ et missemol {מִשְּׂמֹאל | miś-sə-mōl} ‘à gauche’, définissant la limite finale. |