| 20. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur l’interrogation halo {הֲל֣וֹא | hă-lōʾ} 'n'est-ce pas', posant immédiatement une mise en accusation. L’ordre emphatique place akan ben-Zerah {עָכָ֣ן בֶּן־זֶ֗רַח | ʿā-ḵān ben-ze-raḥ} en tête pour souligner l’acteur. La répétition du verbe-ma’al maal {מָ֤עַל מַ֙עַל֙ | mā-ʿal ma-ʿal} insiste sur la gravité de l’infraction. L’expression bacherem veal {בַּחֵ֔רֶם וְעַֽל־ | ba-ḥē-rem wə-ʿal} relie l’acte individuel au jugement collectif manifesté par hayah katsef {הָ֣יָה קָ֑צֶף | hā-yāh qā-ṣeph}. L’opposition vehu ish echad {וְהוּא אִ֣ישׁ אֶחָ֔ד | wə-hū ʾîš ʾe-ḥāḏ} met en exergue la solitude de l’auteur de la faute. Enfin, baavono {בַּעֲוֺןֽוֹ | ba-ʿă-wo-nō} 'à cause de sa faute' souligne l’impact étendu du péché individuel sur la communauté. |