| 31. Exégèse Linguistique La particule vav consécutif vayomer {וַיֹּאמֶר | way-yō-mer} ‘et il dit’ introduit l’allocution de Phinées et assure la continuité narrative. La construction nominale ben-elazar hakkohen {בֶּן־אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן | ben-ʾel-ʿā-zār ha-kō-hēn} ‘fils d’Éléazar le prêtre’ identifie le locuteur avant l’énumération coordonnée el-benei-reuven, ve-el-benei-gad et ve-el-benei-menasheh {אֶל־בְּנֵי־רְאוּבֵן … וְאֶל־בְּנֵי־מְנַשֶּׁה | ʾel-be-nê-rə-ʾû-ḇēn … wə-ʾel-be-nê-mə-naš-šeh} qui rythme l’adresse aux destinataires. L’expression temporelle hayom yadanu ki-betokhenu {הַיּוֹם יָדַעְנוּ כִּי־בְתוֹכֵנוּ | ha-yōm yā-daʿ-nû kî-be-tô-ḵê-nû} ‘aujourd’hui, nous savons que parmi nous’ lie le moment de la prise de conscience collective. La proposition relative asher lo-mealtem ba-yehovah {אֲשֶׁר לֹא־מְעַלְתֶּם בַּיהוָה | ʾă-šer lōʾ-me-ʿal-têm ba-Yə-hō-wāh} ‘qui vous n’avez pas trahi contre le SEIGNEUR’ établit la condition de fidélité, et la conjonction consécutive az hitsaltem {אָז הִצַּלְתֶּם | ʾāz hiṣ-ṣal-têm} ‘alors vous avez délivré’ en parfait Hifil souligne la conséquence salvatrice de leur loyauté. |