| 17. Exégèse Linguistique Le verset commence par vayomer {וַיֹּ֧אמֶר | wa-yōmer} 'et il dit', un wayyiqtol introduit par vav consécutif marquant la continuité narrative. Le sujet explicite Manoach {מָנ֛וֹחַ | mānōaḥ} est suivi de la préposition el {אֶל־ | ʾel} indiquant le bénéficiaire, ici mal’akh Yahweh {מַלְאַךְ יְהוָה | malʾāḵ Yə-hō-wāh} 'ange du SEIGNEUR'. L’interrogation directe mi-shemkha {מִי שְׁמֶךָ | mî šəmeḵā} 'qui es-tu' introduit la quête d’identité. La conjonction kî {כִּֽי־ | kî} suivie de l’imparfait yāvo {יָבֹא | yāḇōʾ} dans une construction finale (kî yāvo d’varekha {דְבָרֶךָ | dəḇāreḵā} 'pour que ta parole vienne') établit la relation conditionnelle fondée sur la réalisation du message divin. Enfin, la coordination wə kibbadnûkha {וְכִבַּדְנוּךָ | wə-ḵibbadnûḵā} 'et nous t’honorerons' conclut sur l’action attendue, soulignant le lien entre l’accomplissement de la parole et l’acte d’honneur. |