| 10. Exégèse Linguistique Le récit s’ouvre par vayomeru {וַיֹּֽאמְרוּ֙ | wā-yōʾ-mə-rû} 'et ils dirent', vav consécutif qui introduit le dialogue, suivi de ish yehudah {אִ֣ישׁ יְהוּדָ֔ה | ʾîš yəhûḏāh} 'un homme de Juda' comme sujet agent. L’interrogatif lamah {לָמָ֖ה | lā-māh} 'pourquoi' porte sur l’action hostile exprimée par alitem {עֲלִיתֶ֣ם | ʿă-lî-ṯem} 'vous êtes montés'. La réponse débute également par vayomeru, soulignant la prise de parole philistine, puis leesor {לֶאֱס֤וֹר | leʾĕ-sōr} 'lier' précède shimshon {שִׁמְשׁוֹן֙ | šimšôn} 'Samson'. L’infinitif laasot {לַעֲשׂ֣וֹת | laʿă-śōṯ} 'pour faire' exprime l’intention, reliée à l’action passée par kaasher {כַּאֲשֶׁ֖ר | ka-ʾă-šer} 'comme' et asah {עָשָׂה | ʿā-śāh} 'il a fait'. L’ordre VSO hébraïque est réordonné en français SVO pour la clarté, tout en conservant l’écho de la riposte par la reprise de vayomeru. |