| 17. Exégèse Linguistique Le verset débute par vayhi {וַיְהִי | way-əhî} 'et il arriva’, une particule vav consécutive introduisant un événement narratif. Le syntagme kekhalto {כְּכַלֹּתוֹ | kə-kallōtô} suivi de l’infinitif ledabber {לְדַבֵּר | lə-dabbēr} marque l’achèvement de l’action de parler et son lien serré avec l’action suivante. Le verbe vayashlekh {וַיַּשְׁלֵךְ | way-yašlēḵ} en Hifil exprime une action causative décisive, prenant comme objet ha-lehi {הַלְּחִי | ha-ləḥî} 'la mâchoire'. L’ajout de miyado {מִיָּדוֹ | mi-yādô} 'de sa main' précise l’agent de cette action. Enfin, la construction vayikra … la-makom hahu ramat lehi {וַיִּקְרָא לַמָּקוֹם הַהוּא רָמַת לֶחִי | way-yiqrāʾ la-māqôm ha-hûʾ rāmat leḥî} combine l’infinitif et le verbe d’appellation pour étiqueter le lieu, soulignant l’étiologie du nom Ramath-Léchi. La juxtaposition des vav consécutifs assure la cohérence temporelle et narrative. |