| 20. Exégèse Linguistique vatomer {וַתֹּאמֶר | wa-ttō-mer} 'et-elle-dit' utilise le vav consécutif pour introduire le discours direct. Pelishtim {פְּלִשְׁתִּים | pə-liš-tîm} est mis en exergue avant l’injonction pour renforcer l’avertissement. Vayikatz mishnato {וַיִּקַץ מִשְּׁנָתוֹ | way-yi-qaṣ miš-šə-nā-tô} associe un parfait avec complément de source pour indiquer un réveil soudain. Etse kefaam bepaam veinnaer {אֵצֵא כְּפַעַם בְּפַעַם וְאִנָּעֵ֔ר | ʾē-ṣēʾ kə-pa-ʿam bə-pa-ʿam wə-ʾin-nā-ʿēr} crée un parallélisme itératif soulignant la confiance de Samson en sa force antérieure. Enfin, vehu lo yada ki Yahweh sar mealav {וְהוּא לֹא יָדַע כִּי יְהוָה סָר מֵעָלָֽיו | wə-hūʾ lōʾ yā-daʿ kî Yəhōwāh sār mē-ʿā-lāw} renverse l’ordre attendu pour focaliser sur l’ignorance et l’abandon divin. |