| 9. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur la narration en discours direct marquée par vayomer-lo {וַיֹּאמֶר־ל֥וֹ | wayyōmer-lô} 'il dit à lui'. L’interrogation me'ayin tavo {מֵאַיִן תָּבוֹא | mē-ʾāyin tābōʾ} 'd’où tu viens ?' associe un adverbe interrogatif de lieu et un imparfait pour situer la provenance. La réponse articule deux segments : l’identification (levi anokhi {לֵוִי אָנֹכִי | lēwî ʾānōkî} 'je suis Lévite') et l’origine (mi-beit lechem yehudah {מִבֵּית לֶחֶם יְהוּדָה | mi-bēṯ le-ḥem yəhūdāh} 'de Béthléhem en Juda') via une chaîne constructe. Suit l’expression de l’itinérance par holekh lagur {הֹלֵךְ לָגוּר | holēḵ lāgūr} 'je marche pour séjourner', prolongée par la relative ba'asher emtza {בַּאֲשֶׁר אֶמְצָא | ba-ʾăšer ʾemṣāʾ} 'là où je trouverai', mettant en relief l’incertitude du lieu. |