| 13. Exégèse Linguistique La phrase s’ouvre sur la particule narrative wayyomer {וַיֹּאמֶר | wayyōmer} 'et il dit', introduisant la prise de parole en style indirect libre. L’adresse lenaʿaro {לְנַעֲרוֹ | lə-naʿărô} 'à son serviteur' anticipe l’invitation, suivie de l’impératif lekha {לְךָ | lə-khā} 'viens'. Le cohortatif veniqrevah {וְנִקְרְבָה | wə-niqrə-vāh} instaure un mouvement collectif, lié à beechad hammeqomot {בְּאַחַד הַמְּקוֹמוֹת | bĕ-ʾaḥad hamməqōmōṯ} 'de l’un des lieux', marquant une sélection indéterminée. Le second cohortatif velannu {וְלַנּוּ | wə-lannū} 'passons la nuit' exprime la finalité de l’approche. Enfin, la coordination baggibʿah ʾō baramah {בַגִּבְעָה א֥וֹ בָרָמָה | ba-ǵibʿāh ʾō bārāmāh} 'à Guibéa ou à Rama' propose deux options géographiques, renforçant l’alternative. La transformation en français restaure l’ordre sujet-verbe-complément tout en conservant la progressivité et l’indétermination du choix de lieu. |