| 27. Exégèse Linguistique Le récit s’ouvre par wayyishalu {וַיִּשְׁאֲלוּ | wayyišʾălû} marquant la proposition principale par le vav consécutif. Le syntagme bnei Yisrael {בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל | benei yiśrāʾēl} désigne le sujet, suivi de beyhwh {בַּיהוָה | bə-Yahweh} comme complément d’objet direct. Vesham {וְשָׁם | wə-šām} introduit la localisation avant l’apposition aron berit haelohim {אֲרוֹן בְּרִית הָאֱלֹהִים | ʾārôn bərît hāʾĕlōhîm}, renforçant l’importance de l’arche comme centre de la présence divine. La locution bayamim hahem {בַּיָּמִים הָהֵם | ba-yāmîm hā-hēm} précise ensuite le cadre temporel de l’action, formant une clause adverbiale circonstancielle. |