| 10. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur la séquence VSO ve-ra’ah ha-kohen {וְרָאָ֣ה הַכֹּהֵ֗ן | wə-rā-ʾāh ha-kkō-hēn} ‘il verra le sacrificateur’, suivant la typologie impérative des prescriptions cultuelles, puis ve-hinneh {וְהִנֵּ֤ה | wə-hin-nēh} ‘voici’ introduit la constatation de la lésion se-et {שְׂאֵת־ | śə-ʾēt}. L’expression ba-or {בָּע֔וֹר | bā-ʿōr} définit le site, la coordination ve-hi … hafkha se-ar lavan {וְהִ֕יא הָפְכָ֖ה שֵׂעָ֣ר לָבָ֑ן} illustre le changement de couleur du poil, et u-mikhyat basar khay {וּמִֽחְיַ֛ת בָּשָׂ֥ר חַ֖י | û-miḥ-yat bā-śār ḥay} ‘trace vivante’ précise le critère diagnostique final dans bas-se-et {בַּשְׂאֵֽת | bas-se-ʾēt}, témoignant de la persistance de la contamination. |