| 2. Exégèse Linguistique La proposition conditionnelle commence par adam {אָדָם | ʾā-ḏām} ‘homme’ suivi de ki-yihyeh {כִּי־יִהְיֶ֤ה | yih-yeh} ‘lorsqu’il y aura’. Deux syntagmes bi-ʿōr-bə-sā-rō {בְעוֹר־בְּשָׂרוֹ֙ | bə-ʿōr-bə-sā-rō} ‘sur la peau de sa chair’ encadrent l’énumération des symptômes : sə-ʾēt {שְׂאֵ֤ת | sə-ʾēt} ‘élévation’, sap-pa-ḥat {סַפַּ֙חַת֙ | sap-pa-ḥat} ‘dartre’, va-he-ret {בַהֶ֔רֶת | va-he-ret} ‘tache blanche’. Le marqueur de conséquence ve-hayah {וְהָיָ֥ה | wə-hā-ḳāh} introduit la transformation en lə-ne-gaʿ ṣā-rā-ʿat {לְנֶ֣גַע צָרָ֑עַת | lə-ne-gaʿ ṣā-rā-ʿat} ‘plaie de lèpre’. Le verbe wə-hū-ḇāʾ {וְהוּבָא֙ | wə-hū-ḇāʾ} en Hofal parfait exprime la passivité rituelle de l’action. La coordination el-ʾAharon {אֶל־אַהֲרֹן | ʾel-ʾa-hā-rōn} ‘vers Aaron’ ou el-ʾeḥad mi-bā-nāw ha-kō-hā-nîm {אֶל־אַחַ֥ד מִבָּנָ֖יו הַכֹּהֲנִֽים | ʾel-ʾa-ḥad mi-bā-nāw ha-kō-hā-nîm} ‘vers l’un de ses fils, prêtres’ définit l’autorité compétente, soulignant la structure d’énumération rituelle et le rôle central du prêtre dans le diagnostic de la lèpre. |