| 45. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur ve-ha-tzaruʿa {וְהַצָּרוּעַ | ṣā-rû-aʿ} « le lépreux » suivi de la relative asher-bo hannegaʿ {אֲשֶׁר־בּוֹ הַנֶּגַע | ʾă-šer bô han-ne-gaʿ} « la plaie sur lui ». Suivent quatre actions rituelles coordonnées : yihyu perumim {יִהְיוּ פְּרֻמִים | yih-yû pə-ru-mîm} « ils sont déchirés », yihyeh paruʿa {יִהְיֶה פָרוּעַ | yih-yeh pā-rû-aʿ} « il est exposé », yaʿteh safam {יַעְטֶה שָׂפָם | ya-ʿṭeh śā-pām} « il couvre la moustache » et yikra tame {יִקְרָא טָמֵא | yiq-rā ṭā-mê} « il crie ‘impur’ ». L’ordre progressif (vêtements, tête, moustache, proclamation) et la répétition soulignent la progression de l’exclusion sociale et la dimension publique de la souillure. |