| 22. Exégèse Linguistique La structure débute par la conjonction numérale ushtei {וּשְׁתֵּ֣י | ushtei} « et deux » en état construit avec torim {תֹרִ֗ים | ṯō-rîm}, puis la conjonction de choix o {א֤וֹ | ʾô} introduit l’alternative shnei bnei yonah {שְׁנֵי֙ בְּנֵ֣י יוֹנָ֔ה | šə-nê bə-nê yō-nāh} « deux fils de colombe ». La relative asher tasig yado {אֲשֶׁ֥ר תַּשִּׂ֖יג יָד֑וֹ | ʾă-šer ta-śîḡ yā-ḏō} lie le choix à la capacité personnelle (yado). La proposition coordonnée vehayah echad chatat vehaechad olah {וְהָיָ֤ה אֶחָד֙ חַטָּ֔את וְהָאֶחָ֖ד עֹלָֽה | wə-hā-yāh ʾe-ḥāḏ ḥaṭ-ṭāʾt wə-hā-ʾe-ḥāḏ ʿō-lāh} répartit deux rôles sacrificiels distincts. Ce schéma met en relief la flexibilité rituelle selon les moyens de l’offrant tout en maintenant la rigueur de la séparation entre expiation et holocauste. |