| 7. Exégèse Linguistique Le verset débute par vehizzah {וְהִזָּ֗ה | wə-ḥiz-zāh} 'asperger' en Hifil, soulignant l’initiative rituelle du prêtre. Le participe Hitpael ham-miṭṭa-hēr {הַמִּטַּהֵ֛ר | ham-miṭṭa-hēr} indique l’état progressif du lépreux. L’expression ha-ṣā-raʿ-at {הַצָּרַ֖עַת | ha-ṣā-raʿ-at} précise la nature cultuelle de la lèpre. Le numéral še-vāʿ pə-ʿā-mim {שֶׁ֣בַע פְּעָמִ֑ים | še-vāʿ pə-ʿā-mim} marque la répétition rituelle. Les verbes Piel wə-ṭi-ha-rō {וְטִ֣הֲר֔וֹ | wə-ṭi-ha-rō} 'purifier' et wə-šil-laḥ {וְשִׁלַּ֛ח | wə-šil-laḥ} 'relâcher' organisent la séquence d’aspersion puis de libération. L’emploi de ʾet {אֶת־ | ʾet} introduit l’objet direct ha-ṣip-pōr ha-ḥay-yāh {הַצִּפֹּ֥ר הַֽחַיָּ֖ה | ha-ṣip-pōr ha-ḥay-yāh} 'l’oiseau vivant'. Enfin, la locution ʿal-pə-nē ha-sā-deh {עַל־פְּנֵ֥י הַשָּׂדֶה | ʿal-pə-nē ha-sā-deh} 'sur la face du champ' situe l’acte de libération selon la syntaxe hébraïque du lieu. |