| 3. Exégèse Linguistique Le verset commence par le démonstratif bezot {בְּזֹאת | bə-zōṯ} indiquant la modalité rituelle, suivi de yavo {יָבֹא | yā-ḇōʾ} « il entrera » placé après le marqueur. Le syntagme el-ha-kodesh {אֶל־הַקֹּדֶשׁ | ʾel-hā-qō-deš} précise la destination d’Aaron, montrant l’usage de la préposition ʾel + nom défini. La construction bepar ben-bakar {בְּפַר בֶּן־בָּקָר | bə-par ben-bā-qār} emploie un nom au construct pour souligner la perfection du sacrifice. Enfin, les préfixes le- devant chatat {לְחַטָּאת | lə-ḥaṭ-ṭāʾt} et olah {לְעֹלָה | lə-ʿō-lāh} introduisent respectivement l’expiation et l’holocauste, marquant la double finalité du rituel. |