| 6. Exégèse Linguistique Le verbe vezaraq {וְזָרַ֨ק | wə-zā-raq} 'et il aspergera' marque l’action rituelle d’aspersion du sang (hadam {הַדָּם֙ | ha-dām} 'le sang') sur l’autel (mizbeach {מִזְבַּ֣ח | miz-bē-aḥ} 'autel') possédé par Yahweh, dont le nom suit immédiatement. L’expression pe-tach o-hel moed {פֶּ֖תַח אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד | pe-taḥ ʾō-hel mō-ʿēd} indique le lieu sacré de l’entrée de la tente d’assignation. Le passage au Hiphil wayyiqtol vehiktir {וְהִקְטִ֣יר | wə-hiq-tīr} présente la graisse (hachelev {הַחֵ֔לֶב | ha-ḥē-leḇ} 'la graisse') comme holocauste, soulignant l’intention divine. Enfin, l’expression lereyach nichoach laYHWH {לְרֵ֥יחַ נִיחֹ֖חַ לַיהוָֽה | lə-rē-aḥ ni-ḥō-aḥ la-Yə-hō-wāh} 'pour une odeur agréable pour le SEIGNEUR' formule l’acceptation de l’offrande par l’image d’un parfum plaisant. |