| 21. Exégèse Linguistique La structure binaire du verset crée un parallélisme serré entre miz-za-RA-kha lo-titten {מִזַּרְעֲךָ לֹא־תִתֵּן | mizzarʿăḵā lōʾ titten} ‘et de ta postérité tu ne donneras pas’ et ve-lo techallel {וְלֹא תְּחַלֵּל | wə-lōʾ teḥallel} ‘et tu ne profaneras pas’. L’infinitif de but Hifil le-ha-‘a-VIR {לְהַעֲבִיר | lə-ha‘ăḇîr} précise la causalité rituellement chargée, tandis que et-sHEM eloheikha {אֶת־שֵׁם אֱלֹהֶיךָ | ʾeṯ šēm ʾĕlōheḵā} délimite l’objet du second interdit. L’énoncé a-NI yah-WEH {אֲנִי יְהוָה | ʾănî Yə-hō-wāh} conclut par une inclusio, affirmant l’autorité du SEIGNEUR d’alliance. |