| 5. Exégèse Linguistique Le verset débute par waw + Qal parfait ushmartem {וּשְׁמַרְתֶּ֤ם | û-šmar-tem} ‘vous garderez’, instaurant un impératif collectif. Les deux marques de l’accusatif ʾet {אֶת־ | ʾet} et wə-ʾet {וְאֶת־ | wə-ʾet} encadrent chuqqotay {חֻקֹּתַי֙ | ḥuq-qō-ṯay} ‘prescriptions’ et mishpatai {מִשְׁפָּטַ֔י | miš-pā-ṭay} ‘jugements’, reliés par une coordination vav. La subordonnée asher ya-ʿă-śeh ʾo-tām {אֲשֶׁ֨ר יַעֲשֶׂ֥ה אֹתָ֛ם | ʾă-šer ya-ʿă-śeh ʾo-tām} ‘que l’homme appliquera’ exprime la condition, suivie de vav + Qal parfait wā-ḥay {וָחַ֣י | wā-ḥay} ‘et il vivra’ pour la conséquence. Le complément instrumental bā-hem {בָּהֶ֑ם | bā-hem} ‘par eux’ précise le moyen. La déclaration ani Yə-hō-wāh {אֲנִ֖י יְהוָֽה׃ | ʾă-nî Yə-hō-wāh} ‘Je suis le SEIGNEUR’ conclut en affirmant l’autorité divine. |