| 9. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par ervat akhotkha {עֶרְוַ֨ת אֲחֽוֹתְךָ֤ | ʿerwāṯ ʾăḥôṯ-ḵā} ‘nudité de ta sœur’, où l’état construit marque la possession. La conjonction ʾô {אוֹ | ʾô} coordonne bat-avikha et bat-immekha {בַת־אָבִיךָ אוֹ בַת־אִמֶּךָ | bat-ʾā-vî-kha ʾô bat-ʾim-mê-kha} ‘fille de ton père ou fille de ta mère’, soulignant que la prohibition ne dépend pas de la filiation paternelle ou maternelle. L’opposition moledet bāyît {מוֹלֶדֶת בַּיִת | môlêḏêṯ bāyît} ‘née dans la maison’ versus môlêḏêṯ ḥûṣ {מוֹלֶדֶת חוּץ | môlêḏêṯ ḥûṣ} ‘née hors de la maison’ crée un parallélisme spatial. La négation lōʾ tegalleh {לֹא תְגַלֶּה | lōʾ təgalléh} ‘tu ne découvriras pas’ en Pi‘el inachevé insiste sur l’action d’exposer, et ʿerwāṯān {עֶרְוָתָן | ʿerwāṯān} ‘leur nudité’ replie le thème initial, formant une inclusio sur le concept de nudité. |