| 7. Exégèse Linguistique La conjonction ve’im {וְאִם | wə-’im} 'et si' introduit la protase conditionnelle. L’association he’akhol ye’akhel {הֵאָכֹל יֵאָכֵל | hê-’ā-ḵōl yê-’ā-ḵēl} combine un infinitif absolu avec un imparfait Nifal pour insister sur l’accomplissement effectif de l’action de consommation. La locution temporelle ba-yom ha-shelishi {בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי | ba-yōm ha-šə-lî-šî} définit la limite de validité rituelle. Le terme piggul {פִּגּוּל | pîg-gûl} agit comme prédicat nominal signalant la souillure cultuelle. Enfin, lo yeratzeh {לֹא יֵרָצֶה | lō yê-rā-ṣeh} conclut par une négation suivie d’un Nifal exprimant le rejet rituel. Cette structure condition–conséquence souligne l’importance du respect du délai prescrit. |