| 3. Exégèse Linguistique Le vav-consecutif dans vaʾani {וַאֲנִ֞י | wa-ʾă-nî} engage le discours divin, tandis que l’imparfait Hifil wehikrati {וְהִכְרַתִּ֥י | wə-ḥik-ra-tî} souligne l’action décisive d’exclusion. L’expression mi-qereb ʿammô {מִקֶּ֣רֶב עַמּוֹ | mi-qe-re-ḇ ʿam-mô} circonscrit le cadre disciplinaire à la communauté. Le double infinitif construct ṭam-mēʾ u-le-ḥal-lēl {טַמֵּא וּלְחַלֵּל | ṭam-mēʾ u-le-ḥal-lēl} met en valeur la gravité de l’infraction : souiller le miqdāš {מִקְדָּשִׁ֔י | miq-dā-šî} et profaner le šēm qōdašî {שֵׁ֥ם קָדְשִֽׁי | šēm qō-ḏa-šî}, structuré par kî (cause) et lə-maʿan (but). |