| 6. Exégèse Linguistique Le verset présente une structure conditionnelle en trois segments : la protase introduite par vehannefesh {וְהַנֶּפֶשׁ | wə-hăn-nĕ-p̄êš} “et l’âme” suivie de l’infinitif liznot {לִזְנוֹת | liz-nōṯ} “pour se prostituer” qui exprime la motivation spirituelle, puis l’apodose première venatati et-panay {וְנָתַתִּי אֶת־פָּנַי | wə-nā-tăt-î ʾet-pā-nāy} “et je tournerai ma face” marque l’hostilité divine ; la coordination de vehichrati oto {וְהִכְרַתִּי אֹת֖וֹ | wə-ḥîk-răt-î ʾō-tô} “et je retrancherai lui” inaugure la sanction judiciaire. L’usage du pronom relatif asher {אֲשֶׁר | ʾă-šer} lie l’action de l’individu à la condamnation divine, et la double coordination et–et souligne l’inexorabilité du jugement. |