| 17. Exégèse Linguistique Le verbe initial daber {דַּבֵּר | dabbēr} 'parler' est un impératif Piel exprimant l’ordre divin transmis à travers Moïse. La structure el aharon {אֶל־אַהֲרֹן | ʾel ʾaharōn} identifie Aaron comme destinataire. L’infinitif construct lemor {לֵאמֹר | lēʾmōr} introduit la parole citée, tandis que la séquence ish miz-zara'kha le-dorotam {אִישׁ מִזַּרְעֲךָ לְדֹרֹתָם | ʾîš miz-zara'kha lədōrōṯām} étend la règle à chaque génération patrilinéaire. La relative asher yihyeh bo mum {אֲשֶׁר יִהְיֶה בוֹ מוּם | ʾăšer yiḥyēh bô mūm} précise la condition d’imperfection physique, et la négation lo yikrav {לֹא יִקְרַב | lōʾ yiqrav} interdit l’accès au rôle liturgique. Enfin, l’infinitif le-hakriv lechem elohav {לְהַקְרִיב לֶחֶם אֱלֹהָיו | ləhakriv leḥem ʾĕlōhāv} désigne l’acte d’offrir la nourriture de Dieu, soulignant la portée cultuelle de l’interdiction. |