| 22. Exégèse Linguistique La conjonction kai {Καὶ | Kaí} relie ce verset au contexte en marquant la continuité narrative. Le verbe principal dieporeueto {διεπορεύετο | die-po-reú-e-to}, à l’imparfait moyen, décrit un déplacement continu et méthodique. L’expression kata poleis kai komas {κατὰ πόλεις καὶ κώμας | katá pó-leis kaí kṓ-mas} emploie la préposition distribuante et deux accusatifs pour signifier un itinéraire à travers villes et villages. Le participe didaskon {διδάσκων | di-dás-kōn}, au nominatif, joue le rôle de complément circonstanciel de manière, indiquant l’enseignement concomitant. Le groupe poreian poioumenos {πορείαν ποιούμενος | po-reí-an poi-oú-me-nos} combine nom et participe moyen, soulignant l’acte même de voyager. Enfin, eis Hierosolyma {εἰς Ἱεροσόλυμα | eis Hi-e-ro-só-ly-ma} précise la destination et met en exergue l’orientation théologique vers Jérusalem. |