| 25. Exégèse Linguistique La particule de {δὲ | dè} introduit la réponse d’Abraham en contraste avec la demande du riche. Le vocatif Teknon {Τέκνον | Ték-non} marque une adresse paternelle, et l’impératif mnestheti {μνήσθητι | mnḗ-sthē-ti} commande une mise en mémoire de la disposition des biens. La conjonction kai {καὶ | kaí} juxtapose la situation du riche à celle de Lazare, l’adverbe homoios {ὁμοίως | ho-moí-ōs} soulignant la symétrie inversée. Le pivot nyn de hode {νῦν δὲ ὧδε | nŷn dè hô-de} ancre le contraste dans l’au-delà. Enfin, l’antithèse entre parakaleitai {παρακαλεῖται | pa-ra-ka-leî-tai} « il est consolé » et sy de odynasai {σὺ δὲ ὀδυνᾶσαι | sŷ dè o-du-nâ-sai} « toi, tu souffres » met en relief le sort opposé des deux personnages. |