| 14. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par le participe circonstanciel idōn {ἰδών | idṓn} ‘ayant vu’ suivi du verbe principal eipen {εἶπεν | eîpen} ‘il dit’, schéma qui met en relief la perception de Jésus avant son instruction. Le participe Poreuthentes {Πορευθέντες | Poreuthéntes} ‘étant allés’, en tête du discours direct, se lie à l’impératif epideixate heautous tois hiereusin {ἐπιδείξατε ἑαυτοὺς τοῖς ἱερεῦσιν | epideíxate heautoús tois hiereûsin} ‘montrez-vous aux prêtres’, exprimant un ordre immédiat. La narration bascule avec le verbe impersonnel egeneto {ἐγένετο | egéneto} ‘il arriva’ introduisant la circonstance temporelle en tō hupagein autous {ἐν τῷ ὑπάγειν αὐτούς | en tôi hupágein autoús} ‘alors qu’ils s’en allaient’. Le verbe final ekatharísthēsan {ἐκαθαρίσθησαν | ekatharísthēsan} ‘ils furent purifiés’ est au passif aoriste, soulignant l’intervention divine sous couvert de la Loi. La structure lie étroitement l’ordre d’obéissance à l’effet miraculeux, renforçant la logique causale du récit. |