| 21. Exégèse Linguistique La phrase s’ouvre avec oude {οὐδὲ | oudè} niant toute affirmation future introduite par erousin {ἐροῦσιν | eroû-sin}, puis les déictiques idou hode {Ἰδοὺ ὧδε | idoú hô-de} et idou ekei {Ἰδοὺ ἐκεῖ | idoú ekeî} encadrent la proposition négative. La particule explicative gar {γὰρ | gar} lance la clause principale he basileia tou theou {ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ | hē basileía toû theoû}, groupe nominal sujet avec génitif de possession, suivi de l’adverbe entos humon {ἐντὸς ὑμῶν | entòs humôn} pour localiser le royaume « au milieu des destinataires ». Le verbe copule estin {ἐστιν | estin} conclut en reliant le sujet à ce complément de lieu interne, traduisant la présence immanente du règne divin. |