| 33. Exégèse Linguistique Le verset présente deux propositions conditionnelles générales. Le pronom relatif hos {ὃς | hós} 'quiconque' associé à ean {ἐάν | eán} 'si jamais' introduit zetēsē {ζητήσῃ | zētḗsē} 'chercher' au subjonctif, suivi de l'infinitif peripoiēsasthai {περιποιήσασθαι | peripoiḗsasthai} 'préserver pour soi' appliqué à psuchēn autou {ψυχὴν αὐτοῦ | psychḗn autoû} 'vie de lui'. L'apodose utilise le futur apolesei {ἀπολέσει | apolései} 'perdra'. La particule de contraste d' {δ᾽ | dé} 'mais' avec an {ἄν | án} marque la seconde condition, plaçant apolēsē {ἀπολέσῃ | apolésē} 'perdre' au subjonctif comme condition et zoōgonēsei {ζωογονήσει | zōogonḗsei} 'il fera vivre' au futur, formant un parallélisme antithétique et un paradoxe rhétorique. La répétition d'autēn {αὐτήν | autḗn} 'elle' assure la cohésion référentielle, soulignant la sagesse paradoxale de ce principe. |