| 9. Exégèse Linguistique Eipen {Εἶπεν | Eî-pen} 'dit' introduit un nouvel acte de parole par un aoriste ponctuel. Dè {δὲ | dè} 'mais' marque la transition avec l’énoncé précédent, tandis que kaí {καὶ | kaí} 'et' ajoute un élément. Pros {πρός | prós} 'à' + accusatif forme un complément d’adresse, qualifié par deux participes accusatifs en apposition : pepoithotas {πεποιθότας | pepoi-thó-tas} 'ayant confiance' établit un état parfait sur la base du datif heautois {ἑαυτοῖς | he-au-toîs} 'eux-mêmes', et exouthenountas {ἐξουθενοῦντας | ex-ou-the-noûn-tas} 'méprisant' indique une action habituelle sur los loipous {λοιποὺς | loi-poús} 'autres'. Hóti {ὅτι | hó-ti} 'que' introduit la proposition complétive eisin dikaioi {εἰσὶν δίκαιοι | ei-sín dí-kai-oi} 'ils sont justes', explicitant leur conviction intérieure. Le groupe tèn parabolèn taútèn {τὴν παραβολὴν ταύτην | tèn pa-ra-bo-lḕn taú-tēn} 'cette parabole' placé en fin d’énoncé met en relief le thème moral central. En français, les participes en apposition sont rendus par une coordination de propositions relatives en formel, tandis qu’en dynamique ils sont condensés pour privilégier la fluidité et la force narrative. |