| 21. Exégèse Linguistique Le verbe ephoboumen {ἐφοβούμην | ephoboúmēn} 'j'avais peur' exprime un état durable à l'imparfait moyen. Le postpositif gar {γάρ | gár} 'car' introduit l'explication. Le pronom se {σε | se} marque l'objet direct de la peur. Hoti {ὅτι | hóti} 'parce que' introduit la cause, où anthrōpos austēros {ἄνθρωπος αὐστηρὸς | ánthrōpos austērós} 'un homme sévère' sert de sujet-attribut par la copule ei {εἶ | eî}. Les propositions parallèles formées par aireis {αἴρεις | aíreis} 'tu prends' et therizeis {θερίζεις | therízeis} 'tu moissonnes', reliées par kai {καὶ | kaí}, sont chacune suivies d'une relative ho {ὃ | ho} 'ce que' et d'une négation ouk {οὐκ | ouk} portant sur un verbe aoriste (ethēkas {ἔθηκας | éthēkas} 'tu as déposé', espeiras {ἔσπειρας | éspeiras} 'tu as semé'), créant un parallélisme soulignant l'injustice. |