| 28. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre avec la conjonction kai {Καί | kaí} 'et', qui relie ce passage à son contexte. La proposition circonstancielle de temps formée par eipōn {εἰπών | eipṓn} 'ayant dit' et son objet tauta {ταῦτα | taûta} 'ces choses' marque l’antériorité de l’énoncé. Le verbe principal eporeueto {ἐπορεύετο | eporeúeto} 'se mettait en route', à l’imparfait moyen déponent, souligne un mouvement continu, tandis que l’adverbe emprosthen {ἔμπροσθεν | émprosthen} 'en tête' précise la position de leader. Le participe présent anabainōn {ἀναβαίνων | anabaínōn} 'montant', coordonné au sujet, exprime simultanéité et progression géographique. Enfin, la préposition eis {εἰς | eis} 'vers' gouverne l’accusatif Hierosolyma {Ἱεροσόλυμα | Hierosólyma} 'Jérusalem', indiquant la destination. En français, l’aoriste est rendu par 'Après avoir dit' et le participe par 'montant', afin de conserver la chronologie et l’aspect progressif tout en mettant en valeur le rôle de meneur de Jésus. |