| 5. Analyse Morphologique kai {καὶ | kaí}: et (conjonction de coordination reliant cette scène à ce qui précède) • tinōn {τινῶν | tinṓn}: de certains (pronom indéfini • génitif masculin pluriel • complément du participe formant un génitif absolu exprimant une action concomitante) • legontōn {λεγόντων | legóntōn}: disant (participe présent actif • génitif masculin pluriel • formant génitif absolu exprimant l'action des locuteurs) • peri {περὶ | perí}: concernant (préposition + génitif) • toû {τοῦ | toû}: du (article défini • génitif neutre singulier • déterminant de ἱεροῦ) • hieroû {ἱεροῦ | hieroû}: temple (nom commun • génitif neutre singulier • complément de la préposition) • hóti {ὅτι | hóti}: que (conjonction de subordination introduisant une complétive) • líthois {λίθοις | líthois}: de pierres (nom commun • datif masculin pluriel • complément de moyen) • kaloîs {καλοῖς | kaloîs}: magnifiques (adjectif • datif masculin pluriel • épithète de λίθοις) • kaí {καὶ | kaí}: et (conjonction de coordination) • anathḗmasin {ἀναθήμασιν | anathḗmasin}: offrandes-votives (nom commun • datif neutre pluriel • complément de moyen coordonné) • kekósmētai {κεκόσμηται | kekósmētai}: il est orné (verbe • parfait moyen-passif indicatif troisième personne singulier • exprimant un état résultant d’une ornementation passée) • eípen {εἶπεν | eípen}: il dit (verbe • aoriste actif indicatif troisième personne singulier • verbe principal dont le sujet implicite est Jésus) |