| 12. Exégèse Linguistique La construction initiale ho de Pilatos {ὁ δὲ Πιλᾶτος | hò dè Pilâtos} place Pilate en thème via la particule postpositive dè marquant un léger contraste, suivie de l’adverbe palin {πάλιν | pálin} avant le participe apokrītheîs {ἀποκριθεὶς | apokrītheîs}, qui introduit l’action antérieure de réponse avant l’imparfait élegen {ἔλεγεν | élegen}, soulignant la répétition. Le datif autoîs {αὐτοῖς | autoîs} identifie les destinataires, et la question directe s’articule autour de ti oun thélete poiḗsō {Τί οὖν θέλετε ποιήσω | Tí oûn thélete poiḗsō}, où ti, objet du subjonctif, est encadré par la particule oun et le verbe de volonté thelete, impliquant la responsabilité des auditeurs. La relative hon légete ton basiléa tōn Ioudaíōn {ὃν λέγετε τὸν βασιλέα τῶν Ἰουδαίων | hòn légete tòn basiléa tôn Ioudaíōn} précise le titre attribué à Jésus, avec le groupe accusatif servant d’attribut. En formel, on conserve la progression thématique et la nuance de répétition, tandis qu’en dynamique le verbe principal est condensé en « demanda » pour plus de naturel. |