| 25. Exégèse Linguistique La phrase s’ouvre sur en de {ἐν δὲ | de} 'mais pendant', une combinaison d’une préposition et d’une particule marquant une transition contrastive et introduisant un cadre temporel. L’expression to katheudein tous anthropous {τῷ καθεύδειν τοὺς ἀνθρώπους | tō katheúdein toùs anthrṓpous} emploie un infinitif substantivé avec un accusatif + infinitif, où anthropous est le sujet logique ; cette construction, au datif, fonctionne comme datif de temps ou de circonstance, équivalant à « pendant que les hommes dormaient ». Le verbe principal elthen {ἦλθεν | elthen} introduit l’action de venue, immédiatement suivi du syntagme autou ho ekthros {αὐτοῦ ὁ ἐχθρός | autou ho ekthros}, où le génitif autou précède l’article et le nom pour former « son ennemi », soulignant la relation personnelle. La coordination kai epespeiren {καὶ ἐπέσπειρεν | kai epespeiren} ajoute l’action de semer dans la continuité narrative. Le syntagme prépositionnel ana meson tou sitou {ἀνὰ μέσον τοῦ σίτου | ana meson tou sitou} décrit la répartition intime des zizania « au milieu du blé », renforçant l’idée de mélange trompeur. Enfin, kai apelthen {καὶ ἀπῆλθεν | kai apelthen} conclut la séquence par un aoriste coordonné qui souligne la furtivité de l’ennemi, agissant dans l’ombre du sommeil avant de disparaître. |